阿里基翁真的死后赢得了奥运冠军吗？

按照古代文献的说法，是的。菲加利亚的阿里基翁是一位已经两次夺得奥运冠军的潘克拉辛（古希腊综合格斗）选手。公元前564年第54届奥运会上，他在卫冕决赛中身亡，裁判却宣布他的遗体为胜者。 旅行作家保萨尼亚斯记载：对手正在勒他的脖子，阿里基翁就在同一时刻扭脱了对方的一根脚趾；对手疼得认输，阿里基翁也在这时窒息而死，主办赛会的埃利斯人便为他的遗体戴上了冠冕。 这是关于真实运动员的真实传说，但生动的细节出自几百年后的作者之手。

简单回答：我们能有多确定

各种记载在主干上是一致的：一位两届冠军、一次致命的锁喉、一个认输的对手，以及一场宣布给死者的胜利。 细节却不尽相同。公元2世纪的保萨尼亚斯说是脚趾脱臼，后来斐洛斯特拉托斯的描写则说是脚踝被扭出了关节。 两人都没有亲眼看到这场大约七百年前的比赛。所以最稳妥的说法是：古希腊人相信并记下了阿里基翁在临死时获胜的故事。

阿里基翁是谁

阿里基翁来自伯罗奔尼撒半岛阿卡迪亚山区的小城菲加利亚。 他在第52届（公元前572年）和第53届（公元前568年）奥运会上两夺潘克拉辛冠军，公元前564年是冲击三连冠。 有现代学者称他为“所有潘克拉辛选手中最有名的一位”。

潘克拉辛：只要对手认输就算赢

潘克拉辛是公元前648年进入奥运会的徒手格斗，名字意为“全部的力量”。 它结合了拳击、摔跤、踢击、反关节和锁喉，常被拿来和现代综合格斗相比。 规则只禁止咬人和抠眼睛，没有体重级别和时间限制，比赛一直打到一方举起食指认输为止。 这正是阿里基翁故事的关键：潘克拉辛不靠点数决胜负，而是看谁先认输。

阿里基翁时代的奥运会

阿里基翁去世的公元前564年，奥运会已经有了相当完整的项目。在潘克拉辛于公元前648年加入之前，奥运会先后增设了两倍跑道长度的赛跑（公元前724年）、长跑（公元前720年）、五项全能和摔跤（公元前708年）、拳击（公元前688年）以及四马战车赛（公元前680年）。 从公元前632年起，还有了少年组的比赛。 主办赛会的是伯罗奔尼撒西部的城邦埃利斯，公元前668年阿尔戈斯的统治者斐冬曾短暂夺走主办权，第二年埃利斯又重新掌控了赛会。 所以，为阿里基翁的遗体加冕的，正是这些在奥林匹亚说了算的埃利斯人。

公元前564年的生死之战

保萨尼亚斯写得很简短：对手先抓住阿里基翁，用双腿缠住他，用双手掐住他的脖子。阿里基翁扭脱了对方的一根脚趾，自己却窒息而死；对手也在同一刻因脚痛难忍而认输。 既然对方已经认输，按照规则，埃利斯人就为阿里基翁的遗体加冕，宣布他获胜。

斐洛斯特拉托斯的版本是对一幅画的描写，因此更有戏剧性：对手用手臂勒住阿里基翁的喉咙，用腿锁住他的身体，阿里基翁向后蹬，扭转被夹住的脚，把对手的脚踝扭出了关节。

教练的一声大喊

斐洛斯特拉托斯在另一部作品《体育论》里还提到，阿里基翁的教练埃律克西阿斯曾对他大喊：“从未在奥林匹亚落败，这是多么高贵的墓志铭！”据说正因为这句话，他没有认输。 无论这句话是否真的喊过，它都反映了当时的价值观。奥运会的奖品只是一顶橄榄枝花冠，但荣誉无比崇高。

菲加利亚的雕像

菲加利亚人在城里为阿里基翁立了一尊胜利者雕像。一般认为，今天奥林匹亚博物馆展出的正是这尊像，它也是年代可考的最古老的奥运冠军雕像之一。

这个故事一直流传到近现代。诗人珍妮特·思雷尔福尔写过一首名为《阿里基翁》的诗；也有人认为，电影《巨蟒与圣杯》里那位怎么也不肯认输的黑骑士，就是在戏仿阿里基翁的这场比赛。 今天的读者也许会对“宁可死也不举起一根手指”感到不安，这种不安本身，也正是理解古代竞技价值观的一个入口。

跟阿里基翁学中文表达

表达	意思	例句
宁死不屈	宁可死也不屈服	他在赛场上宁死不屈。
认输	承认失败	对手疼得只好认输。
拼尽全力	用上所有力气	他拼尽全力扭住对方的脚。
惨胜	付出极大代价的胜利	这是一场真正的惨胜。
名垂青史	名字永远留在历史中	阿里基翁因此名垂青史。

练习： 用中文写三句话，讲一次你想放弃却坚持下来的经历。用一次“拼尽全力”，用一次“认输”，最后写一句：你觉得阿里基翁的选择是勇敢还是鲁莽？