正冈子规是什么样的人？让俳句成为现代文学的诗人、“吃柿子”名句与棒球

“子规”这个名字从哪里来？

子规就是杜鹃鸟。正冈子规患有咳血症，便把自己比作传说会“啼血”的杜鹃，并用杜鹃的汉名“子规”作为自己的俳号。 中文读者对这个意象并不陌生，“杜鹃啼血”本来就是古诗里常见的说法。据他在随笔里自述，他一生用过的号多达54个。

俳句革新与“写生”

大学辍学后，他经叔父介绍，1892年进入《日本报》担任记者；1893年开始连载《獭祭书屋俳话》，这是俳句革新运动的开端。 当时很多人认为俳句、短歌这些传统短诗在现代社会已经没落，也没有在世的大诗人。子规却主张，俳句应该用衡量其他文学的同一把尺子来评判，从而把俳句明确放进了文学的范畴。

他反对旧派俳句的文字游戏和空想，提倡如实观察自然；这种写实精神，和其他明治作家一样，借鉴自西方文学。 他批评陈腐的“月并”俳句，推崇芭蕉的诗情，还从江户时代的文献里重新发掘出被遗忘的与谢芜村。 1897年，俳句杂志《杜鹃》创刊，后来由弟子高滨虚子接手。

最有名的一句：“吃柿子，钟声响，法隆寺”

子规最有名的俳句，日语读作 kaki kueba / kane ga naru nari / Hōryūji，大意是：“吃着柿子，钟声响起——法隆寺。”这句与芭蕉的“古池”一句并列，几乎成了俳句的代名词。 季语是柿子，季节是秋天。句前写着“在法隆寺的茶店小憩”，意思是在法隆寺附近的茶店歇脚吃柿子时，正好传来法隆寺的钟声，让人感到秋意。 这句俳句最早刊登在1895年11月8日的《海南新闻》上。

这句诗背后有一段友情。1895年，子规作为随军记者前往辽东半岛，到达两天后《马关条约》就签订了；他在回国的船上咯血，住进神户医院。 之后他回到松山，在当时任教于松山中学的夏目漱石的寓所住了大约五十天：漱石住二楼，子规住一楼，天天开俳句会。10月下旬返回东京途中，他在奈良停留了几天，这句诗由此而来。

子规非常爱吃柿子，学生时代常常一次吃七八个。不过他参拜法隆寺那天下着雨，所以研究者认为这句诗并非如实记录。 同年9月，同一家报纸还登过漱石一句结构非常相似的俳句，写的是建长寺的钟声与飘落的银杏叶。 2005年，日本全国果树研究联合会把10月26日定为“柿子日”，认为这一天是子规写下这句诗的日子。

短歌革新

在和歌领域，子规在《日本报》上连载《致歌人书》，不认可《古今集》，而对《万叶集》给予高度评价。 他主持的根岸短歌会，后来由伊藤左千夫、长冢节等人发展成短歌结社“阿罗罗木”。

热爱棒球的诗人

子规是棒球刚传入日本时的热心选手，担任捕手，直到1889年咯血才不再上场。 他还取自己的幼名“升”（读作 noboru）的谐音，用“野球”两个字作过雅号，那是1890年，比“野球”被正式用作棒球的日文译名还早四年。 2002年，他入选日本棒球名人堂。

病床上的最后岁月

1897年起，子规已经卧床不起；1901年前后病情加重，患上脊椎结核，靠吗啡止痛。 即便如此，他仍在病床上写下随笔《病床六尺》，毫无感伤与阴影地客观记录了面对死亡的身体与精神，至今仍有很多读者。 1902年9月19日，他在东京去世，年仅34岁，葬于田端的大龙寺。 他临终前的几句俳句都写到了丝瓜，因此他的忌日被称为“丝瓜忌”。

几则小故事

1895年随军期间，子规还在第二军兵站部拜见了当时担任军医部长的森林太郎，也就是后来的大作家森鸥外。 据说他食量很大；在松山和漱石同住时，他说要请漱石吃鳗鱼饭，最后却让漱石付了钱。 他也精通围棋，留下许多与围棋有关的汉诗、俳句和随笔，2017年他诞辰150周年时，被日本棋院选入围棋名人堂。

他的葬礼有150多人参加。按照他生前对弟子说过的“想葬在安静的寺庙里”的心愿，遗体安葬在田端的大龙寺。 病中写的日记《仰卧漫录》原本，今天收藏在兵库县芦屋市的虚子纪念文学馆。

从这个人物学中文表达

表达	意思	例句
杜鹃啼血	形容极度悲苦	他以“杜鹃啼血”自比，取号子规。
推陈出新	去掉旧的，创造新的	子规让俳句推陈出新。
如实描写	照实际情况来写	他主张如实描写自然。
志同道合	志向和想法相同	子规和漱石志同道合。
笔耕不辍	一直坚持写作	卧病在床，他仍笔耕不辍。

练习： 选一种你喜欢的水果，写一首三行的小诗，再用“如实描写”和“推陈出新”写两句话介绍它。