源义经与坛之浦：赢下源平合战的天才武将为何死于亲兄长之手

源义经被哥哥源赖朝追杀，是因为他未经赖朝许可就接受了朝廷授予的官职，并在讨伐平家的战争中擅自行动，惹怒了赖朝；此后义经又显露出寻求自立的迹象，于是被宣布为朝敌，遭到全国通缉。 讽刺的是，正是义经替赖朝赢下了这场战争。源义经（约1159–1189）是日本平安时代末期到镰仓时代初期源氏的武将，在一之谷、屋岛和坛之浦三战中击败平家，被视为日本历史上最著名的武士之一。

从牛若丸到平泉

义经是源义朝的第九个儿子，母亲是常盘御前，幼名牛若丸。 他出生后不久，父亲和两个哥哥就在1160年的平治之乱中丧命，襁褓中的义经随母亲逃出京城，而同父异母的哥哥赖朝被流放到伊豆。 十岁左右，他被送到京都附近的鞍马寺，在那里学习剑术和兵法；1174年，他跟随一位熟识父亲的金商北上平泉，投靠奥州藤原氏的首领藤原秀衡。

弁庆：传说多于史实

说到义经，就不能不提武僧弁庆。最流行的故事是：弁庆夜夜在京都街头夺取武士的刀，已收集了九百九十九把，最后在五条大桥上败给一个吹笛的少年，这少年就是义经，从此弁庆成了他的忠实家臣。 不过，最早提到弁庆的史料都写于他身后一百多年，只说他是义经的家臣之一，而且是个瘦削的僧人；许多著名的逸事出自十四世纪的《义经记》，真假难辨。

源平合战中的战功

1180年，源氏首领源赖朝起兵讨伐把持朝政的平家，义经赶去投奔，兄弟俩起初亲如父子。 1184年初，他奉赖朝之命在粟津讨灭了与赖朝争夺源氏领导权的堂兄源义仲；同年3月在今神户附近的一之谷击败平家，1185年3月又在四国的屋岛获胜。

一个月后，决战在本州南端的关门海峡坛之浦展开。平家船多，又熟悉当地潮流，还带着年仅六岁左右的安德天皇和象征皇权的神器。 上午潮流对平家有利，下午却转而对源氏有利；平家将领田口成良倒戈，从背后攻击平家，还向源氏指出了天皇所在的船，源氏弓箭手专射舵手和桨手，平家船队失去控制。 眼见大势已去，许多平家人投海自尽，其中包括幼小的安德天皇和他的外祖母平时子。 平家从此覆灭，赖朝随后成为第一代将军，在镰仓建立了幕府。

著名的“八艘跳”传说称义经连跳八条船躲开敌将，但更可能他只跳过一条船，是后人夸大了。

兄弟反目与衣川之死

战后，后白河法皇任命义经为伊予守，但多疑的赖朝反对并取消了这些封赏。 1185年，义经在腰越等待进入镰仓的许可时，写下了表白忠心的“腰越状”，却没能打动赖朝。 他最终逃回平泉投靠藤原秀衡；秀衡死后，其子藤原泰衡屈服于赖朝的压力，于1189年围攻义经在衣川的住所，义经被迫切腹自尽。 传说弁庆守在门前的桥上，身中无数箭仍站立而死，这就是有名的“弁庆立往生”。

不肯让他死去的传说

人们不愿接受义经的死。有阿伊努传说称他逃到了北海道；更离奇的说法是他渡海到亚洲大陆，成了成吉思汗。这一说法由1879年在剑桥大学留学的末松谦澄推广，意在提升明治维新后日本的声望，二战后因被认为对蒙古人民不敬而逐渐失去市场。 他的悲剧结局还催生了日语词“判官贔屓”，意思是同情悲剧英雄或弱者，来源于他的官名“九郎判官”。

文学与舞台上的义经

义经之所以家喻户晓，很大程度上要归功于古典名著《平家物语》，他是其中第三部分的主角；《义经记》则专门讲述平家灭亡后他的遭遇。 关于义经的传说从十四世纪开始出现，早期作品把他写成机敏的统帅，后来又加入了许多关于他童年和晚年的浪漫故事；写他少年时代的传说尤其富于幻想色彩。

逃亡途中，他怀着身孕的爱妾静御前起初一同出逃，后来被留下，落入赖朝手中。 义经一行闯过安宅关的故事，被改编成能剧《安宅》和歌舞伎《劝进帐》，黑泽明在1945年又把它拍成电影《踏虎尾的男人》。 关门海峡的平家蟹被传说寄托着平家武士的亡魂，这也是坛之浦留给后世的一个民间故事。 如今，义经被供奉在藤泽市的白旗神社。 一个三十岁左右就悲剧收场的武将，能在八百多年里不断被讲述，说明人们心中始终有一份对失败英雄的同情。

跟源义经学中文表达

表达	意思	例句
兄弟阋墙	兄弟之间发生争斗	源氏兄弟阋墙，令人唏嘘。
功高震主	功劳太大，让上级不安	义经功高震主，遭到猜忌。
鸟尽弓藏	事成之后功臣被抛弃	平家一灭，便是鸟尽弓藏。
扭转乾坤	彻底改变局面	潮流一变，源氏扭转乾坤。
忠心耿耿	非常忠诚	弁庆对义经忠心耿耿。

**练习：**用“功高震主”和“扭转乾坤”各造一个句子，写写你读过的一个历史故事。