投海救父的孝女沈清：《沈清传》的故事、来源、版本与盘索里《沈清歌》

《沈清传》是朝鲜的古典故事：孝女沈清为了让失明的父亲重见光明，把自己献祭给印塘水的大海；这份孝心感动上天，她死而复生，成为皇后，父亲的眼睛也终于睁开。 它的寓意可以概括为“孝感动天”，但同时也真实地反映了朝鲜王朝后期穷苦百姓的艰难生活，并以盘索里《沈清歌》的形式一直传唱到今天。

作者与年代都不详

《沈清传》的作者和成书年代都不清楚。线索之一是赵秀三（1762–1847）的文集中提到有职业说书人朗读《沈清传》，因此学者认为它在十八世纪已经是一部完整的作品。 另一个争论是先有唱本还是先有小说。一般认为盘索里《沈清歌》更古老，小说是从唱本改编而来，有些刻本与唱词几乎一样，被称为“盘索里系小说”；但也有学者主张小说在先。

故事梗概

故事发生在朝鲜北部黄州的桃花洞，一个没落两班家庭里。母亲郭氏去世后，盲眼的父亲沈鹤圭，人称“沈奉事”，独自把女儿抚养长大。 韩文资料特别提到，父亲曾挨家挨户讨奶喂养婴儿。

一天，一位僧人告诉沈奉事，只要向佛祖供奉三百石米，眼睛就可能复明，他当场许下承诺。家里一贫如洗。十五岁的沈清便偷偷把自己卖给要在印塘水献祭少女、祈求航行平安的海商。 她投海之后，蒙玉皇大帝恩典被送到龙王的水晶宫，后来又被包在莲花里送回人间，被选为宋朝皇帝的新后。成为皇后的沈清为寻找父亲，举办了招待全国盲人的盛宴；父亲赶来与女儿重逢，惊喜之下双眼复明。

主要人物

沈清把父亲的健康和幸福看得比自己的性命还重；沈奉事是家道中落的两班，妻子早逝后独自养女；母亲郭氏生下沈清不久便病逝。 还有一位著名的反派“彭德娘”：沈清投海后，她骗沈奉事与她成婚，卷走钱财，后来在去赴盲人宴的路上又与另一位盲人黄奉事私奔。 不过，并非每个版本都有她。

几十种版本

《沈清传》有手抄本、木刻本和活字本，1997年出版的全集收录了83种异本。 木刻本大致分为三系：汉城刊行的“翰南本”和“宋洞本”接近散文，全州刊行的“完板本”则富于韵律。翰南本有下凡的仙女，宋洞本出现了彭德娘，完板本加入了慈善的张丞相夫人；一般认为翰南本最早。 韩文资料还指出，翰南本里父亲叫“沈贤”，故事背景在明朝；到了宋洞本才变成宋朝黄州桃花洞的沈鹤圭。今天最广为人知的是完板本，宴会上所有盲人一起复明的情节也是这一系统加进来的。

故事从哪里来

有人认为先有关于沈清的民间传说，再发展为盘索里和小说；也有人认为它是用古代史书里的素材拼合而成的。候选素材包括《三国史记》中卖身奉养母亲的孝女知恩、观音寺缘起传说中为父亲供佛后成为皇后的元洪庄，以及《三国遗事》中出现龙池和龙化为花的居陀知故事。 有分析认为，故事底层有三种类型：复明故事、少女献祭故事和英雄故事。

盘索里《沈清歌》

《沈清歌》与《春香歌》《兴甫歌》《赤壁歌》《水宫歌》并称现存的五部盘索里。它描写朝鲜后期普通人的苦难生活，以弱者战胜困境、迎来戏剧性圆满结局收尾，以悲伤的基调著称。 全剧高潮是沈奉事复明的一刻，要唱得真切非名唱不可；随后其他盲人也一同复明，全剧在欢庆中结束。

今天怎么读

让一个少女为父亲的轻率承诺付出生命，现代读者未必能当作纯粹的美谈。其实故事里的父亲被彭德娘欺骗、挥霍家财的形象，本身就被解读为对当时现实与观念的批评。 这样看，《沈清传》与其说是宣扬顺从，不如说是走投无路的人们对一个能被重新扶正的世界的渴望。它后来被改编成电影、唱剧、歌剧、音乐剧、芭蕾和儿童读物，导演申相玉就曾在1972年和1985年两次把它搬上银幕。

跟着沈清学韩语

韩语（罗马字）	意思	例句（罗马字）
hyonyeo	孝女	Sim Cheong-eun hyonyeo-yeotda.
nun-eul tteuda	睁开眼睛、复明	Abeoji-ga nun-eul tteotda.
yaksok-hada	承诺	Geu-neun ssal sambaek seok-eul yaksok-haetda.
bada-e ppajida	落入海中	Sim Cheong-eun bada-e ppajyeotda.
dasi mannada	重逢	Du saram-eun dasi mannatda.

练习： 用 yaksok-hada（承诺）和 dasi mannada（重逢），写三句关于一个约定的简单韩语句子。