康德的"绝对命令"是什么？通俗理解康德的伦理学与生平

康德的"绝对命令"（又译"定言命令"）是他用来检验一个行为是否道德的标准，简单说包括两点：第一，只按照你同时愿意它成为普遍法则的原则去行动；第二，无论对自己还是对别人，都永远不要把人仅仅当作手段，而要同时当作目的。 伊曼努尔·康德（1724—1804）是德国哲学家、启蒙运动的核心人物之一，他认为这一法则来自理性本身，因此对一切理性存在者都有约束力，不论其欲望或文化如何。

柯尼斯堡的平静人生

康德1724年生于普鲁士的柯尼斯堡，几乎一辈子都生活在那里，这座城市今天是俄罗斯的加里宁格勒。 传说邻居们按他每天散步的时间来对表，但和许多名人轶事一样，最好把它当作有趣的传说。可以肯定的是，这种看似平静的生活，孕育了哲学史上最有影响力的几部著作。早年他还研究自然科学，提出过太阳系由旋转的气体云形成的"星云假说"的早期版本。

从家庭教师到教授

康德生于1724年4月22日，出身路德宗家庭，受洗时名叫“Emanuel”，后来才改拼成“Immanuel”。 1740年夏末，他从腓特烈中学毕业，16岁进入柯尼斯堡大学；1746年父亲中风去世，学业因此中断。 1748年8月以后，他离开柯尼斯堡，到附近的小城当私人家庭教师；第二年，他发表了第一部哲学著作《论活力的真正测算》。 1754年8月，他回到柯尼斯堡，同年还论证了月球的引力会使地球自转变慢。 1755年，他取得在大学授课的资格，并出版《自然通史和天体论》，提出了星云假说。 1756年，他就前一年的里斯本大地震写了三篇论文；1757年起，他又开设了地理学课程。 七年战争期间的1758年到1762年，柯尼斯堡被俄国占领；1758年12月，他曾上书伊丽莎白女皇申请教授职位，但这个职位给了别人。 直到1770年，他才被任命为逻辑学和形而上学的正教授，并为此答辩了就职论文。

思想上的"哥白尼式革命"

1781年，他出版了《纯粹理性批判》，部分是为了回应苏格兰哲学家休谟的怀疑论。 康德把问题反过来看：不是心灵复制世界，而是心灵主动地组织经验。空间和时间是我们感知一切事物的形式，所以我们认识的是事物向我们显现的样子，而不是"物自体"。他把这种转变比作哥白尼把太阳而不是地球放在中心。

来自理性的道德

在《道德形而上学奠基》（1785）和《实践理性批判》（1788）中，他主张道德的来源是理性，而不是情感或后果。 他区分了"假言命令"（如果想通过考试，就要学习）和无条件的"绝对命令"。

举个例子：你想借钱，打算做一个虚假的承诺。你能希望一个人人都在方便时随便许假诺言的世界吗？在那样的世界里，没人会再相信承诺，你的计划本身就无法成立，所以它通不过检验。 至于第二条，依靠别人的帮助并不违反它，你可以请店员或老师帮忙；被禁止的是用欺骗或强迫等对方无法同意的方式，把人"仅仅"当作工具。

"要敢于认识"

1784年，康德在短文《回答这个问题：什么是启蒙？》中写道，启蒙就是人类脱离自己造成的不成熟状态，也就是不经别人引导就不会运用自己理智的状态，他的口号是拉丁文"sapere aude"——要敢于运用你自己的理智。 晚年他在《判断力批判》（1790）中讨论美，在《永久和平论》（1795）中提出由共和制国家组成联盟的设想。 他于1804年去世。《实践理性批判》结尾那句"头上的星空和心中的道德律"至今广为传诵。

宗教审查与身后

《纯粹理性批判》出版后，他的著作接连问世：1783年出版《未来形而上学导论》，1787年又出了《纯粹理性批判》第二版。 1786年，卡尔·莱昂哈德·赖因霍尔德发表一系列公开信介绍他的哲学，大大提高了他的名声。 晚年他也遇到麻烦：1792年，他论宗教的文章遭到审查，他把四篇文章经耶拿结集成书出版，因此受到国王申斥；1794年，第二版问世后，国王下令禁止他公开写作或谈论宗教问题。 此后他仍在写作，1797年出版《道德形而上学》，1798年出版《学科之争》。 1804年2月12日，他在柯尼斯堡去世，据说临终的话是“这很好”。 1880年，他的遗骨被迁到柯尼斯堡大教堂旁的一座小礼拜堂；1924年，为纪念他诞辰两百周年，他的陵墓落成。

跟康德学中文表达

表达	意思	例句
己所不欲，勿施于人	自己不愿意的事不要强加给别人	这和康德的想法有相通之处：己所不欲，勿施于人。
独立思考	用自己的头脑判断	康德鼓励人们独立思考。
利用别人	为了私利使用他人	不要利用朋友。
原则问题	关系到是非的事	说真话是原则问题。
敢想敢做	有勇气去想去做	学外语要敢想敢做，大胆开口。

练习： 用"如果人人都这样做会怎样？"来检验一个小习惯，比如抄作业，并用"独立思考"和"原则问题"写三句话。